导论n
一选题原因及研究意义n
二该课题研究现状n
(一)关于士绅概念的相关论述n
(二)士绅制度研究n
(三)士绅基本构成研究n
(四)士绅社会职责研究n
(五)区域士绅研究n
(六)陕西士绅研究n
三相关概念及研究方法n
第一章清朝陕西地方文化教育事务中的士绅n
一士绅的传统职责n
二士绅重视地方教育的传统n
三清代陕西士绅与地方社学、义学n
(一)士绅创修地方义学、社学n
(二)士绅捐助地方义学、社学n
(三)士绅执教地方义学n
四清代陕西士绅与书院创办n
(一)士绅与书院创办n
(二)官绅联合兴建书院n
五主讲陕西书院的士绅n
六士绅书院教学的成效n
(一)多所成就n
(二)桃李满天下n
(三)学舍不能容n
七士绅从事书院教育的原因n
(一)家庭及孝养因素n
(二)自身因素n
(三)科举因素n
八士绅书院教育的期限n
九士绅与地方社会的学风、文风n
十学官群体n
十一士绅与近代新式学堂n
十二知名的从教者n
十三士绅与地方教育事务的相关捐助n
(一)捐助膏火n
(二)捐助试资费n
(三)捐助学田n
十四士绅与贡院、考院等的兴建n
十五士绅与刻书、藏书n
十六士绅与地方志修纂n
第二章清朝陕西地方公共工程兴建中的士绅n
一士绅与道路、桥梁的修建n
(一)士绅与地方桥梁的修建n
(二)士绅与地方社会道路的修建n
(三)士绅参与造船及津渡n
二士绅与城垣及堡寨的兴建n
(一)士绅与地方城池的兴建n
(二)士绅与地方堡寨的修筑n
三士绅与庙宇及祠堂的兴修n
四士绅与陕西会馆的兴建n
(一)士绅积极捐助会馆建设所需要的资金n
(二)士绅倡议或独力修建陕西地方会馆n
(三)士绅为会馆修建捐施房舍n
(四)士绅与会馆的管理及维护n
五士绅与地方水利工程n
第三章清朝陕西地方慈善事务中的士绅n
一清朝陕西灾荒概述n
(一)蝗虫及捕杀情况n
(二)水灾及救助n
(三)旱灾及救助n
二士绅参与慈善救助的内容n
(一)捐助赈银n
(二)捐助赈粮n
(三)煮粥赈饥的士绅n
(四)士绅与地方义田n
(五)士绅与地方社会的疾病救助n
(六)士绅代完地方逋赋n
(七)士绅与婚丧救助n
(八)代赎婢女n
三士绅参与地方慈善事务的模式n
(一)士绅自发救助n
(二)民间社会自我救济的优点n
(三)官督绅办的联合救济n
四士绅与地方慈善机构的设立n
(一)士绅与育婴堂的设立n
(二)士绅与地方社仓、义仓n
(三)士绅与其他慈善机构n
五士绅参与清朝陕西地方慈善的功效n
六清朝陕西士绅的慈善救济思想n
(一)重义轻利思想与士绅救济n
(二)以饥荒救助为第一要务n
(三)重视市场规律的调节作用n
(四)灾荒储备中的忧患意识n
(五)以工代赈的救济思想及方法n
(六)更人性化的赈济方法n
七清朝陕西士绅慈善救济的特点n
(一)焚烧借券现象突出n
(二)无德色的低调救济n
(三)拒绝接受救济的士绅n
(四)救济乞丐n
(五)厚助孝养者n
(六)慈善救济的宗族色彩n
(七)救助恩师n
(八)公平赈饥n
(九)授人以渔的救助方法n
(十)士绅慈善救济的表率作用n
(十一)身在他乡，心在故乡n
八清朝陕西士绅热衷慈善救济的原因n
(一)儒家思想与慈善救济n
(二)佛教思想与慈善救济n
(三)官府旌奖与慈善救济n
(四)促进士绅热衷慈善的其他因素及表现n
第四章清朝陕西地方习俗养成中的士绅n
一士绅与地方纠纷之解决n
二士绅与地方教化n
三士绅与妇女守节之风n
四遵礼守法的士绅n
五士绅与地方社会的孝义养亲传统n
(一)竭力奉养其亲的士绅n
(二)鬻妻养亲的孝养之举n
(三)表率孝养的士绅n
(四)孝子孝行的社会价值及作用n
(五)孝子与科举德报思想n
(六)士绅与其他孝义事务n
六清朝陕西士绅与地方弊政的革除n
(一)士绅与地方陋规的革除n
(二)士绅与其他社会弊病的革除n
第五章清朝陕西社会变动中的士绅n
一明末清初的陕西士绅n
(一)镇压农民起义的士绅n
(二)陕西籍的明遗民n
(三)出仕清朝的陕西士人n
二士绅是社会动荡时期乡民的保护伞n
(一)士绅与地方社会自卫n
(二)士绅与清朝后期的团练n
(三)清朝陕西士绅团练的功效n
三为保护地方社会安危而牺牲的士绅n
(一)战死的团首n
(二)为团练积劳而死n
(三)寡不敌众的士绅n
(四)为保卫地方而死的其他情形n
四士绅与陕西地方团练事务n
五地方社会秩序维护中的官绅合作n
六士绅维护地方社会秩序的特点n
(一)智擒匪首n
(二)以己财换取乡民安危n
七代替官守的陕西士绅n
结论n
余论n
一官府的敦促是士绅积极致力于地方社会事务的外部因素n
二宗族血缘关系和地缘关系是士绅关注地方社会事务的前提n
三身体力行、表率乡民是士绅参与地方社会治理的重要方式n
四良好的家训家教促进了士绅社会治理能力的养成n
五官绅合作是士绅参与地方社会治理的主要途径n
六士绅在基层社会的影响力与其声望密切相关n
参考文献n
