**之教
引论
青年唯一的救济法门
最有价值的学术口号
**说之内容
知行是两个字说一个功夫
不行而求知，终究不会知
知识是诚心发出来的条件
**说在哲学上的根据
心理合一与心物合一
心物合一论
从“物”的维度来究心物一体
外心求理的弊端
诚意为归宿，致良知为下手处
**与致良知
**与致良知其实内容一样
致良知功夫极简易而极艰难
良知需摩擦得晶莹，存养得纯熟
功利主义不除，一切学问无从做起
致良知非消极克己之学
人人皆可为圣
德育鉴：致良知之说
例言
辨术第一
义利之辨，不可不猛省也
欲成天下之务，必诚心实意也
王学末流之敝
千古学术，惟“立诚”而已
人不辨诚伪，不过两脚禽兽
从来豪杰成事业，莫不有真至精神
立志第二
人患无志，不患无功夫可用
知本第三
切莫走闭眼路
王学为今日独一无二之良药
何为致良知之旨
一信良知之教，便得入圣之路
明目张胆而行天下之大道
**以补致良知
致良知之学，非独善其身之学
今日求精神教育，舍王学更有何物？
王学慎独之教
存养第四
存养之功之不可以已
主敬之存养功夫
主静之存养功夫
主观之存养功夫
存养之流弊
省克第五
不能痛下功夫，不可成伟大之人格
省察是有事时存养，存养是无事时省察
立身不可自放一毫出路
应用第六
我能制事，毋令事制我
养成一世之风尚，造出时代之精神
年表
